<video id="rr3fl"></video><video id="rr3fl"></video><dl id="rr3fl"></dl><dl id="rr3fl"><i id="rr3fl"><meter id="rr3fl"></meter></i></dl><dl id="rr3fl"></dl><dl id="rr3fl"></dl>
<i id="rr3fl"><delect id="rr3fl"></delect></i>
<dl id="rr3fl"><delect id="rr3fl"></delect></dl>
<noframes id="rr3fl"><i id="rr3fl"><font id="rr3fl"></font></i>
<video id="rr3fl"></video><video id="rr3fl"></video>
<i id="rr3fl"><delect id="rr3fl"></delect></i><dl id="rr3fl"><i id="rr3fl"><meter id="rr3fl"></meter></i></dl><video id="rr3fl"></video>
<video id="rr3fl"><i id="rr3fl"></i></video>
<dl id="rr3fl"><delect id="rr3fl"><font id="rr3fl"></font></delect></dl><dl id="rr3fl"><delect id="rr3fl"><font id="rr3fl"></font></delect></dl>
<dl id="rr3fl"><delect id="rr3fl"><font id="rr3fl"></font></delect></dl>
<video id="rr3fl"></video><video id="rr3fl"></video><noframes id="rr3fl"><dl id="rr3fl"></dl><dl id="rr3fl"></dl><video id="rr3fl"></video><dl id="rr3fl"></dl>
<dl id="rr3fl"><i id="rr3fl"><delect id="rr3fl"></delect></i></dl>
您的位置:首頁 > 新聞頻道 > 國內國際 > 國內

讓健康之美扎根我們的心田

——“樹立正確的美丑觀”系列評論之一

2021-09-24 18:46:07  來源:《光明日報》( 2021年09月24日 01版)  作者:  閱讀: 張家界日報社微信

      什么是美?這似乎不是一個問題。

      但在當下,這似乎又成了一個復雜的問題。在現實生活中,有很多過度包裝的“美人”;在互聯網上,有那么多流水線生產的“網紅臉”。

      我們不禁要問:這樣美嗎?

      愛美之心,人皆有之。欣賞美、向往美是人之常情,人人都有追求美的權利。但追偏了、求過了,效果往往適得其反。這就關系到,我們應該如何樹立正確的美丑觀。

      樹立什么樣的美丑觀,既是一個美學課題,許多學者正為之不懈努力;也是一個社會話題,與我們每個人的生活息息相關,我們每時每刻都要用某種審美觀來觀照生活中的人與事、言與行。

      人類的審美意識起源于人與自然的相互作用過程。自然界的色彩、形象、特征,如壯美、磅礴、斑斕、清秀、純凈等,都能使人產生美的享受。也許正是因為這個相互作用的過程,促使人們總是想方設法讓自己的外在形象,給人以美感。

      什么樣的形象才給人以美感?就外在而言,如果說一個人美,首先是健康最美。

      在奧運會、全運會賽場上,運動健兒們展現的力量之美、速度之美、青春之美,令人賞心悅目、贊嘆不已。

      蘇炳添的矯健、呂小軍的壯碩、馬龍的凌厲、張雨霏的敏捷、全紅嬋的靈動、鞏立姣的強健、賽艇姑娘們的小麥色皮膚……奧運賽場上,運動員所展現出的健康風采,在網上受到熱捧。正在舉辦的全運會上,運動員敢于超越、奮勇爭先,所展現出的追求卓越、拼搏進取精神,無不令人感佩贊賞。

      “奧運會狠狠修正了我的審美”,成為微博熱議話題。網友感嘆,奧運健兒們撕掉了很多“貼滿了標簽的審美觀”,那些90后、00后女運動員雖然貼不上“冷白皮、baby肌、直角肩、A4腰、超模腿”的標簽,“但她們才是極美的。皮膚不夠美白也好,身軀健實有力也好,眼神深沉內斂也好,動作殺伐凌厲也好,那都是經歷過難以想象的艱苦磨礪的結果,這才是真正的健康之美”。

      從中可以看出,運動員在賽場上的成功不僅在于獎牌,還在于他們用健康、自然的青春形象,刷新了時下不少人的審美觀,破除了某些人的“身材焦慮”“容貌焦慮”,激勵更多人追求健康之美、自然之美。

      儒家典籍《孝經》有云:“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!?/p>

      這說明,古人很尊重自己的身體,從不會輕易用人為手段加以處置、改造。當然,隨著時代的變遷、科技的進步,不能用“身體發膚受之父母”的古訓約束今人,但對自己身體起碼的尊重還是應該有的。

      我們強調對自己身體應有起碼的尊重,是反對那些非理性的整容訴求,通過過度的整容手段,刻意改變自己的外在形象,把自己整得“更好看”,或者整得像某個明星,甚至“連父母都認不出來了”。

      很多盲目整容源自“容貌焦慮”。有不少網友表示,一些平臺和節目正在搞亂人們的美丑觀,讓人對自己不自信,產生不同程度的“容貌焦慮”。

      一些綜藝節目熱衷于議論明星藝人整容,真真假假,眾說紛紜,不僅影響文娛行業生態,也容易誤導社會尤其是青少年的審美趨向。

      打開某些社交媒體、直播平臺,仿佛進入了滿是俊男美女的“花花世界”。在濾鏡、調色、磨皮、去皺、瘦臉等美容魔術的作用下,本來看著親切可人的“鄰家小妹”,立即長出一張標準化的“網紅臉”。也就是在這樣的條件下,顏值審美日益趨同,“容貌焦慮”愈發普遍。

      “容貌焦慮”引發盲目跟風整形,特別是部分青少年尚在成長發育,更易入坑醫美整形,不僅助長審美扭曲,還常常導致人財兩空的慘劇。媒體有關報道屢見不鮮:某未成年人在一家美容機構做了雙眼皮切開術,術后出現眼瞼下垂、睜眼困難等并發癥;一位女孩從13歲就開始整容,前后整容上百次、花費將近400萬元,把自己整成面無表情的“芭比娃娃”;某女網紅本有著美麗臉龐、纖纖細腰,但仍嫌不夠美麗,要做吸脂填充術,最終倒在了“減肥”手術臺上。還有很多這樣“要美”變“要命”的案例,令人唏噓不已。

      曾經有段時間,“反手摸肚臍”“鎖骨放硬幣”“A4腰”等以過度消瘦為美的畸形標準相繼爆紅網絡,明星、網紅等紛紛借此大秀身材,引發部分網友狂熱追捧。一些醫美行業機構的誤導,也是助長病態瘦身、助推盲目整形的重要因素。

      一些不良商家大做整容廣告,在大街上發傳單,在商場、社區樓宇屏播海報,在App、電視劇、短視頻中搞植入,鼓吹“做不了學霸做?;ā薄白兠酪迷?,莫等紅顏老”“讓大學新同學對你一見鐘情就一招”等,蠱惑青少年上套;打著“1元醫美”“微貸美容”等旗號,以營銷噱頭引人入坑。

      文娛圈子盲目整容現象尤甚,有的人把整容作為躋身文娛圈的“入門卡”,把自己整成“娘炮”形、“耽美”態、“妖精”相。大多數觀眾對這些“整容臉”很反感、不買賬,批評“表情跟表演不配套”“笑臉與笑聲不配合”,扭捏作態、令人作嘔。

      人們對這種盲目整容現象批評之余,更多的是擔憂。

      近期,有關部門已就整治醫療美容廣告出臺“十條”措施征求社會意見,首條即劍指違背社會良好風尚、制造“容貌焦慮”的行為。比如,將容貌不佳與“低能”“懶惰”“貧窮”等負面評價因素作不當關聯,將容貌出眾與“高素質”“勤奮”“成功”等積極評價因素作不當關聯。

      社會各界對此表示歡迎,并期待盡快付諸實施。

      世上沒有兩片相同的葉子。千姿百態、姹紫嫣紅,才是大自然的本來面貌。

      孟子說,“夫物之不齊,物之情也”,強調的就是事物的差異性。萬物的多樣造就了大千世界錯落有致、豐富多樣的美。

      《淮南子》有言:“佳人不同體,美人不同面,而皆悅于目?!苯】抵?、自然之美,也是個性之美、差異之美。

      只要是健康的、自然的,就一定是美的。正如莊子說:“素樸而天下莫能與之爭美?!蔽覀兠總€人都不必對照某一種流行的“美容模子”,自怨自嘆、迷失自我,更不必趨之若鶩,甘愿掏錢“挨刀子”。

      健康之美、自然之美,是內外兼修之美。法國思想家伏爾泰說:“外在的美只能取悅于人的眼睛,而內在的美卻能感染人的靈魂?!?/p>

      沒有內在美做支撐,外在美徒有其表。美麗的容顏雖好,美麗的心靈更為可貴。

      “清水出芙蓉,天然去雕飾?!苯】档?、自然的美,展示的是本來的樣子、本色的風采、本真的風范,是最讓人感到心動的、舒服的,產生審美愉悅。

      最近的熱播劇《理想之城》,展示關閉美顏濾鏡后的職場浮世繪,女主角裸妝出演,雖然沒有刻意美化,但絲毫不影響角色自身的光彩。

      相比之下,一些青春偶像劇,角色不論男女,都必經高光濾鏡、磨皮美顏,通過濃妝艷抹遮瑕、扮嫩,使人物面目失真,形象缺乏現實根基,游離于現實生活之外?!暗⒏摹敝L、“娘炮”形象,也都與濃妝艷抹、美顏美化包裝分不開。這些也是近年來觀眾詬病頗多的“槽點”。

      令人憂心的是,濃妝艷抹之風也在向校園蔓延,不少涉世未深的青少年,過分癡迷于化妝。一些青少年參與網絡直播,著奇服、化濃妝,與年齡身份極度不符。某地中學老師拎著水桶在校園門口給化妝的學生“卸妝”的視頻,在網上流傳,引起熱議。

      清代龔自珍《病梅館記》記述時人賞梅只以“曲、欹、疏”為美,“斫其正,養其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價”,他對此甚為痛心,并一次性購買“病梅”三百盆,“泣之三日,乃誓療之”。龔自珍倡導和推崇健康美、自然美,至今對我們仍有深刻啟迪。

      培育健康之美,需要健康良好的社會審美土壤,需要社會各界共同為之努力。

      習近平總書記在文藝工作座談會上強調,追求真善美是文藝的永恒價值。藝術的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經受洗禮,讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美。

      習近平總書記在全國教育大會上強調,要全面加強和改進學校美育,要堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養。

      習近平總書記給中央美術學院8位老教授回信,強調做好美育工作,堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。

      習近平總書記的話語,是對定義美的深刻詮釋,是對培養美的殷殷囑托,是對傳承美的深情期許。我們應該謹記而行之。

      父母是最早為孩子系扣子的人。健康的審美觀就是孩子人生重要的一??圩?,關系他們以什么樣的姿態和面貌走好人生之路。廣大家長應以良好的家風家教,影響和塑造青少年的健康審美觀。

      學校是青少年美育的主課堂,要站在“塑造什么樣的未來人”的高度,重視和抓好美育教育,引導青少年樹立正確的美丑觀,幫助他們弄懂什么是美、如何欣賞美、怎樣追求美,使崇尚健康之美、自然之美在青少年中蔚然成風。

      文娛行業是社會審美的參照系、風向標,廣大從業人員要秉持高度的社會責任意識,堅持正確的美丑觀念,推崇高尚、健康的審美追求,自覺摒棄不良審美趣味,以德藝雙馨為青少年樹個標桿。

      一切媒介平臺,一切文藝載體,都要本著高度負責的精神,積極做健康審美理念的傳播者、健康審美形象的塑造者、全社會健康審美風氣的踐行者。

      如此,我們相信,在通往民族偉大復興的第二個百年征程上奔跑著的,都是健康、陽光、昂揚的身影。

      (作者:關銘聞)



    返回欄目[責任編輯:張家界新聞網]

舉報此信息
進入張家界新聞網微站
永久免费无码理论片
<video id="rr3fl"></video><video id="rr3fl"></video><dl id="rr3fl"></dl><dl id="rr3fl"><i id="rr3fl"><meter id="rr3fl"></meter></i></dl><dl id="rr3fl"></dl><dl id="rr3fl"></dl>
<i id="rr3fl"><delect id="rr3fl"></delect></i>
<dl id="rr3fl"><delect id="rr3fl"></delect></dl>
<noframes id="rr3fl"><i id="rr3fl"><font id="rr3fl"></font></i>
<video id="rr3fl"></video><video id="rr3fl"></video>
<i id="rr3fl"><delect id="rr3fl"></delect></i><dl id="rr3fl"><i id="rr3fl"><meter id="rr3fl"></meter></i></dl><video id="rr3fl"></video>
<video id="rr3fl"><i id="rr3fl"></i></video>
<dl id="rr3fl"><delect id="rr3fl"><font id="rr3fl"></font></delect></dl><dl id="rr3fl"><delect id="rr3fl"><font id="rr3fl"></font></delect></dl>
<dl id="rr3fl"><delect id="rr3fl"><font id="rr3fl"></font></delect></dl>
<video id="rr3fl"></video><video id="rr3fl"></video><noframes id="rr3fl"><dl id="rr3fl"></dl><dl id="rr3fl"></dl><video id="rr3fl"></video><dl id="rr3fl"></dl>
<dl id="rr3fl"><i id="rr3fl"><delect id="rr3fl"></delect></i></dl>